秋分：农历二十四节气中的第十六个节气。

时间：

每年的公历9月22~24日。

秋分是什么意思？

“立秋”是秋季的开始，到“霜降”为秋季终止，“秋分”正好是从立秋到霜降90天的一半，故称秋分。

按照中国传统的农历二十四节气，秋分意味着真正进入秋季。因北半球天气转凉，大雁、燕子、杜鹃等开始成群结队地从逐渐寒冷的北方飞往南方。

古语称“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。

”秋分节气，“阴阳相半也，”是指秋分时节天地之气阴盛阳衰，正到势均力敌的程度。与繁茂的夏季比起来，这时花木凋零、草枯叶落，人的情绪也容易产生凄凉、抑郁之感。这种“秋季抑郁症”心态最典型的代表，是战国宋玉的“悲哉秋之为气也”。

其实，从正面看，秋分时节云量减少，景物鲜明，也即诗人赞美的“秋水共长天一色”。

抬头碧空万里，出外凉风习习，人称“秋高气爽”，而且丹桂飘香，蟹肥菊黄，正是游赏、品尝美食的好机会。所以，人的内心如果没有“悲哉秋之为气”念头的话，秋分其实是美好宜人的时节。

秋分习俗

—秋祭月—

自古以来，秋分就是传统的“祭月节”。

据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛，分设在东南西北四个方向。

这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所推崇，随着社会的开放，也慢慢影响到民间。

据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月，为避免祭月节无明月的尴尬状况，人们就把“祭月节”由“秋分”调至中秋。中秋之时，正是满月之期。

《北京岁华记》记载北京祭月的习俗说：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上兔如人立；陈瓜果于庭；饼面绘月宫蟾兔；男女肃拜烧香，旦而焚之。”

—吃秋菜—

在岭南地区，昔日四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。

“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。

有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

—送秋牛—

以前在民间，每到秋分时节，有人就会挨家挨户送秋牛图。耕牛对于当时的农民来说有非常重要的意义，

耕牛不仅是主要的生产工具，也是丰收的保证，因此农民朋友非常爱惜并崇敬勤劳的耕牛。

秋牛图由二开红纸或黄纸做成，上面绘有农夫耕田图样。送秋牛图的一般都是民间能言善唱之人，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话语，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。

言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。

—粘雀子嘴—

秋分时节，在广大的农村还有煮汤圆吃的习俗。

秋分这一天，农民都放下手中的农活，在家里做汤圆吃。

除了自己食用外，还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，这就是“粘雀子嘴”，以免雀子破坏庄稼。

—放风筝—

秋分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是秋分当天。甚至大人们也参与。

风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

遇到这样的人，一定要深交一辈子

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