立夏节气:5月5日始
下一节气小满节气:5月21日始
立夏养生注意要点
5月5日是农历的立夏。此时,“
斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。
”此时太阳黄经纬45度,在天文学上,立夏表示即将告别春天,是夏日的开始。《月令七十二候集解》:“立,建始也...夏,假也,物至此时皆假大也。”“假”,是“大”的意思,是说进入立夏时节,万物已进入生长旺季,故立夏过后,是进行农作物耕作的繁忙阶段。
对今人来说,立夏不过是一个节气,表明春天结束,夏日由此开始而已。可是,我们的先人却把立夏当作一个重要的日子来对待。旧俗立夏日又为民间传统节日,称“立夏节。”古代天子率百官迎夏于南郊,并举行祭祀炎帝、祝融的仪式。到明代民间始有尝新风俗,清代更有祭神、尝新、馈节、秤人、烹新茶等俗。江浙一带至今仍保留吃立夏蛋、健脚笋、五虎丹、三两半等“吃补食”的饮食风俗;云南宣威地区则有大门插皂荚枝、红花以压崇,围灰墙脚以避蛇之俗。
立夏代表天气转暖温度升高,全国大部分地区平均气温在18--20℃上下,正是"百般红紫斗芳菲"的仲春和暮春季节,炎热的夏季即将到来,同时雨水增多。
在中医理论中,人和自然界是一个统一的整体,
自然界的四季消长变化和人体的五脏功能活动相互关联对应
《素问·四气调神大论》曰:“
夏三月,此谓蕃秀;天地气交,万物华实
”。夏三月是指从立夏到立秋前,包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。立夏、小满在农历四月前后,称之为孟夏(夏之初),天气渐热,植物繁盛,此季节
有利于心脏的生理活动
,人在与节气相交之时故应顺之。所以,在整个夏季的养生中
要注重对心脏的特别养护
《黄帝内经》有云:
秋冬养阴、春夏养阳
。夏天,是万物生长最旺盛的时候,
阳气也是最旺盛的时候
。也就是说,这两个时段,自然要求所有的生物是把
阳气舒发
出来,不能憋在体内,我们人同样如此。
立夏节气宜温补阳气
立夏后可
多吃一些温补阳气的食物
,以及
时令蔬菜
,有助于提升阳气。可多食用热性较平和的
桂圆、大枣、红糖、小米、山药、茯苓、莲子、薏仁
等。饮食上则
不要吃过多寒凉的食物
,若有明显的上火迹象如口苦、喉咙疼痛则可泡些
金银花茶
饮用。
立夏节气宜养心安神
立夏后天气炎热,人们易感到烦躁不安,因此,立夏养生要做到“戒躁戒怒”,即中医讲的“夏养心”。切忌大喜大怒,要保持精神安静、情志开怀、心情舒畅、安闲自乐、笑口常开。此外,还可多做偏静的文体活动,如绘画、钓鱼、书法、下棋、养花等。茯苓、麦冬、小枣、莲子、百合、竹叶、柏子仁等,都能起到养心安神的作用。具体到膳食调养中,我们应以低脂、低盐、多维、清淡为主。平时可多吃鱼、鸡、瘦肉、豆类、芝麻、洋葱、小米、玉米、山楂、枇杷、杨梅、香瓜、桃、木瓜、西红柿等;少吃动物内脏、肥肉和过咸的食物。
立夏节气宜护肤防晒
立夏后,阳光增强,应注意防晒、补水和控油。且立夏过后节气为小满,为皮肤病高发作的节气,闷热初夏天气加上潮湿,就为皮肤病发作提供了条件。所以要先为预防皮肤病而做一些准备。
应多食清爽清淡的素食,尤其是清利湿热作用的食物,如绿豆、冬瓜、黄瓜、马蹄、木耳、胡萝卜、西红柿、西瓜、山药、鲫鱼、草鱼等。辛辣的食物应该相应减少如生葱、生蒜、生姜、芥末、胡椒、辣椒、茴香、桂皮等。
立夏食俗
立夏民俗
老南京有立夏尝三鲜、吃豌豆糕、称体重等习俗。
吃了豌豆糕,夏天不厌食
据《鼓楼风俗》介绍,南京人立夏节气要尝“三鲜”,这三鲜覆盖了水中游的、地上长的、树上结的。“水中三鲜”指鲥鱼、刀鱼、白虾;“地上三鲜”指苋菜、蚕豆、竹笋;“树上三鲜”指樱桃、梅子、枇杷。
民俗专家陶思炎说,在过去,也不是所有南京人都能有这财力物力吃“水中三鲜”、“地上三鲜”、“树上三鲜”,大多数老南京人主要吃樱桃、青梅和鲥鱼。
南京人在吃上可是相当讲究的,尝三鲜哪够,在立夏节气,还要吃豌豆糕。
民国老报人杨杏佛在《金陵十日》中记载了这豌豆糕的做法:“将豌豆煮烂,捣成糊泥,凝结成块,分切为糕,糕约寸见方,它既不如豆沙的香糯,也不似绿豆糕的细腻,质地比较粗糙,但豌豆香中也带有淡淡的甜意。”
如何吃豌豆糕也是有门道的。《金陵岁时记》说:“立夏,使小孩骑坐门槛,啖豌豆糕,谓之不疰夏。”与他乡立夏不能坐门槛相反,按照老南京人的习俗,小孩吃豌豆糕都要骑坐在门槛上,这样整个夏季都不厌食。
立夏食补
除了尝新还增强食欲
这南京人立夏的习俗也太隆重了吧,又是尝三鲜,又是吃豌豆糕,背后有何科学道理呢?
南京民俗专家陶思炎在《南京民俗》一书中,还提出了一个观点:夏天到了,太阳光照充足,白昼变长,庄稼逐步成熟,劳动强度加大,因而立夏吃补食便成了普遍的风俗。
一般人家的“补食”就是鸡蛋、鸭蛋、糕饼之类的,为了转换胃口,提高食欲,“吃补食”渐渐向“尝新”转化。
“立夏”为二十四节气之一,时间在农历四月上旬、公历5月5日前后。此时天气渐暖,越冬粮食作物大都已经收割完毕,新鲜果蔬应时而上,所以南京人在立夏节气,在饮食上以尝新为主,这就是“立夏尝三鲜”的缘由。到了明代已成为立夏时节的一项主要习俗。
立夏习俗大多与过去农耕文明有关,可随着经济社会发展,与节气相关的饮食习俗越来越淡薄。因此有人说,节气的饮食习俗是对过去的一种回忆,是一种乡愁。
立夏称重
原来是为“增肥”做准备
俗话说:“五月不减肥,六月徒伤悲。”据《鼓楼风俗》记载,南京人十分看重立夏、立秋两次称重。
为什么要称重呢?《鼓楼风俗》一书说,这事和元朝有关。
相传,元世祖忽必烈为了巩固蒙古族贵族的统治,采取各种措施,严密防止江南人民起来反抗,就派出许多蒙古族人到江南来,要求每十户百姓供养一个蒙古族人,并且要让他们吃得好,穿得好。
每年在立夏这一天要给这些蒙古族人称体重,并作记录,只许体重加重,不许减轻,否则就要重罚。老百姓自己还缺衣少食,哪里还有钱供养这些蒙古族人。只有想办法让那些蒙古族人在立夏前多吃一些东西,而且是味道好、吃了又不容易消化的食物,如糯米饭和鸡蛋,这样做效果还算不错,大部分百姓都免除了受罚的痛苦。
于是,大家为了庆贺自己免受罚,于是自己也吃一些糯米饭和鸡蛋,也称一称自己的体重。这样年复一年就养成了立夏吃鸡蛋、称体重的习俗。
立夏称体重的习俗,全国都很普遍,但传说也不一样。西南地区人们传说这个习俗起源于三国时期。
西南少数民族首领孟获被蜀国丞相诸葛亮收服,归顺蜀国。诸葛亮临终之际,不放心年幼的蜀主阿斗,于是托付孟获每年都要来看望一次。孟获每年立夏这天都依诺前来看望阿斗。
数年后晋武帝司马炎灭掉蜀国,并将阿斗软禁在洛阳。孟获怕司马炎亏待阿斗,每次去看望的时候都要称一下阿斗的体重。
于是,司马炎为了安抚孟获,每到立夏这天都给阿斗吃豌豆糯米饭,以增加体重。
后来立夏称体重的习俗成为西南一带人们祈求清净安乐、福寿双全的节气活动。
立夏节气药膳食谱
青椒拌干丝
原料:
青椒、香腐、香油、白糖、精盐;
制法:
先将青椒去柄洗净,用直刀切成细丝;香腐干也用直刀切成细丝,一同放入开水锅里焯一下捞出,沥去水后倒入调盆里,加入香油、白糖、精盐拌和均匀即可装盘。
功效:
清淡低脂,养心除烦。
鸭肉冬瓜汤
原料:
冬瓜500克、鸭肉500克、猪瘦肉100克、芡实、薏苡仁、荷叶1片、陈皮5克、精盐各适量。
做法:
鸭肉、猪瘦肉洗净切块,冬瓜连皮洗净切块,荷叶洗净剪成小块。上四味与芡实、薏苡仁、陈皮一起放入沙锅中,加适量清水,先用大火煮沸,再用小火煮至鸭肉熟烂,调入精盐即成。
功效:
有滋阴养肝,健脾利湿的功效。
彩椒麻香拌木耳
原料:
木耳、红彩椒、黄彩椒、芝麻、香菜、麻椒、蒜;
做法:
1、将木耳用清水泡发洗净(我建议最好用凉水,这样泡出的木耳又大又脆);红黄彩椒切丝、香菜切末、蒜拍碎;用蒜末、香油、花椒油、辣椒油、醋、酱油、鲜麻椒、盐、白糖、胡椒粉调成拌汁;
2、温水下锅,慢慢煮木耳;待水刚开即可关火(这样煮熟的木耳不老很嫩);捞出木耳过凉水沥干水分倒入拌汁。加入红黄彩椒丝香菜末拌匀;倒入烤熟的芝麻提香即可装盘。
功效:
美容养颜,提高免疫力。
长寿羹
原料:
小白菜、白灵菇、草菇、鸡蛋、盐、胡椒粉、水淀粉
做法:
1、将小白菜加适量清水放入搅拌机中打成蓉,白灵菇泡发后用葱、姜、蚝油、盐、老抽卤制备用;
2、将白灵菇切成细丝,草菇切丝,放入油中略炸取出备用;
3、锅中加适量清水,放入姜片煮出香味后取出,将炸好的菌类放入,调入盐、胡椒粉,取出一碗汤备用,锅中剩余的汤加入小白菜蓉,用水淀粉勾芡,装入碗中,将取出的一部分汤倒入锅中,用水淀粉勾芡,加入蛋清煮熟倒入绿色汤羹中即成两种颜色两种口味的长寿羹。
功效:
健脾养胃、益精固肾、补肺益气。
血糯小枣粥
原料:
糯米、大米、红枣、枸杞、盐、白糖、冰糖、香油、蜂蜜
做法:
1、将大米糯米红枣提前浸泡1-2小时,锅中加水烧至沸腾后下入
2、待锅中煮半小时后加入枸杞
3、粥熟后加入糖、盐、香油、蜂蜜等
功效:
养血养心,补阳养温。
保健茶汤
1、盐茶:用食盐1克,茶叶5克,加开水500毫升,冲泡,凉后饮用,有祛热解暑、补液止渴作用;
2、菊花茶:白菊花5克,用500毫升开水冲泡,凉后饮用,可清热解毒。
3、冬瓜汤:用冬瓜500克,切块,煮汤3碗,少加些盐调味,1日服3次,祛热解毒,生津止渴;
4、鲜藕汤:用鲜藕250克,白糖适量,共煮水服,每日1剂。对年迈体弱或多病的老人,可起到预防中暑的作用。
立夏谚语
1、立夏麦龇牙,一月就要拔。
2、立夏麦咧嘴,不能缺了水。
3、立夏前后,种瓜点豆。
4、立夏栽稻子,小满种芝麻。
5、立夏蛇出洞,准备快防洪。
6、立夏雷,六月旱。
7、立夏不下,小满不满,芒种不管。
8、立夏雨少,立冬雪好。
9、立夏见夏,立秋见秋。
10、立夏天气凉,麦子收得强。
立夏诗句
《立夏》释居简(宋)
弦改南薰曲自调,
萦回小篆水沉消。
叶舟自打窗前过,
只有杨花度小桥。
文字丨南京中医药大学陈昱豪博士整理
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