11时12分

我们迎来了春季的最后一个节气

【谷雨】

渭南日报全媒体讯（记者杨艳雷沛）今天是农历二十四节气中的谷雨节，白水县仓颉庙正在举行一年一度的谷雨祭祀仓颉活动，来自社会各界的十余万人和当地群众一起祭祀仓颉。

大约在4000年前，轩辕皇帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖，命仓颉为左史官。仓颉做了史官以后，用不同类型的贝壳和绳结的大小、横竖为标记记载事务。可是，随着仓颉主管事务日益繁多，老办法已远远不能适应需求，仓颉很犯愁。

一天，仓颉随一个老猎人外出打猎，走到一个叉口，老人指着地上留下的各种野兽的踪迹，向他讲述野兽的去向。

“一个足印可以代表一种野兽”仓颉想，“我能不能用一个符号代表一种事务呢?”回家后，仓颉便打点行李出外察访。一路上，他跋山涉水，不耻下问，把看到的各种事务都按其特征表示出来，花了一年的功夫，最后满载而归。

据说，仓颉回家以后，关上大门，三年没出，他把一路收集的图形，在院内用树枝都画了出来。为此，他把杨武沟周围的干树枝全用光了。

仓颉造字的成功，大大推进了社会的发展，为人类进步带来了光明。这事感动了玉皇大帝，当时正遭灾荒，许多人家无法糊口，他便命天兵天将打开天宫的粮仓下了一场谷子雨，人们终于得救了……

仓颉死后，人们把他安葬在白水县史官镇北，与桥山黄帝陵遥遥相对，墓门上刻了一副对联:“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷雨的那天，也就是现在的谷雨节。

自此之后，每年谷雨节，仓颉庙都要举行传统庙会，会期长达七至十天。年复一年，成千上万的人们从四面八方来到此地，举行隆重热烈的迎仓圣进庙和盛大庄严的祭奠仪式，缅怀和祭祀文字始祖仓颉。人们扭秧歌，跑竹马，耍社火，表演武术，敲锣打鼓，演大戏，载歌载舞，表达对仓圣的崇敬和怀念。戏班子、商号也来赴会凑兴，热闹非凡。仓颉庙会已经成为当地一个隆重节日。甚至当地人入学拜师、敬惜字、爱喝红豆稀饭、喜住窑洞、乞雨、乞子，祈福禳灾等习俗也都与仓颉有关。

杨花柳絮随风舞，雨生百谷夏将至

谷雨是二十四节气的第六个节气，这也是春季的最后一个节气。每年4月19日～21日时太阳到达黄经30°时为谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。此时节柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，正是万物生长的最佳时节，谷同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。

谷雨的由来

据《淮南子》记载，仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是现在的“谷雨”节气。

陕西省关中民间流传着这样一个故事：相传在四千多年前，轩辕黄帝急需一位掌管史料的官员史官。一天，黄帝发现了德才出众的仓颉，任命仓颉做了史官。他以结绳记事，国家大事记得清清楚楚，很受黄帝赏识。后来结绳记事日显落后。

一次，仓颉随一个猎人外出狩猎，猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发：“一个足印代表一种事物呢！”回家后，仓颉便打点行装外出考访。他爬山涉水，不耻下问，把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形，始创文字。因他制字有功，感动了天帝，当时天下正遭灾荒，便命天兵天将打开天宫的粮仓，下了一场谷子雨，天下万民得救了。

仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡－白水县史官镇北，墓门刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天，也就是现在的“谷雨节”。如今，每逢谷雨节这天，白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。

谷雨时节养生小贴士：

有专家认为，谷雨后空气中的湿度逐渐加大，会让人体由内到外产生不适反应。

从中医养生的角度来说，如此潮湿的环境，湿邪容易侵入人体为患，容易造成胃口不佳、身体困重不爽、头重如裹、关节肌肉酸重等情况，如若已经患有各类关节疾病，如风湿性关节炎，也容易在该节气诱发，所以谷雨养生要注意祛湿。

多晨练多春游养阳强体质

早晨是采纳自然之气的好时机，而活动为养阳最重要的一环，老年人可选择静中有动的运动，如太极拳等。野外春游也是不错之选，能疏散郁滞，提高心肺功能，增强体质。

吃香椿益补身体提高免疫力

谷雨一过，春季就要过去了。此时，可根据个人体质，食用一些益肝补肾的食物，疏肝养肝，养血明目，健脾益肾，利水祛湿，为安然度夏打基础。谷雨吃香椿，又名“吃春”。据说早在汉朝，我们的祖先就有食用香椿的习惯。香椿具有提高机体免疫力，健胃理气，止泻润肤等多种功效。

不吃“重口味”

谷雨饮食，应注意考虑低盐、低脂、低糖、低胆固醇和低刺激等5个方面，不吃“重口味”。谷雨阳气升发，平素胃肠有积热的人一旦饮食不当容易上火，甚至诱发春季腹泻、胃炎、胃溃疡等疾病。

（渭南日报全媒体记者李维伦综合整理报道）

来源／

渭南日报全媒体

编辑／周佳校对

曹超男

审核／

彭一鹏

签发／

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