中国传统文化教育:二十四节气之十五——白露 中国传统文化教育:二十四节气之十五——白露中国传统文化教育:二十四节气之十五——白露

中国传统文化教育:二十四节气之十五——白露

2021年9月7日,17时52分46秒将迎来白露节气。处暑是二十四节气中的第十五个节气,是秋季第3个节气。白露是瓜果飘香的时节,白露节气的到来,表示孟秋时节的结束和仲秋时节开始。露从今夜白,月是故乡明。白露,是一个充满诗意的名词。

一、白露的由来

每年9月8日前后太阳到达黄经165度时,交“白露”节气。白露是二十四节气之一,更是干支历申月的结束以及酉月的起始。“白露”是反映自然界气温变化的节令。露是“白露”节气后特有的一种自然现象。此时的天气,正如《礼记》中所云的:“凉风至,白露降,寒蝉鸣。”据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“

水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也

”。古人在《孝纬经》中也云:“处暑后十五日为白露”,阴气渐重,露凝而白也。”其实,气象学表明:节气至此,由于天气逐渐转凉,白昼阳光尚热,然太阳一归山,气温便很快下降,至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴,非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上,呈白色,尤其是经早晨的太阳光照射,看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕,煞是惹人喜爱,因而得“白露”美名。

露从今夜白,月是故乡明,白露,一个诗意的名词。

节令至此,正当仲秋季节,气候一如春季,不仅花木依然茂盛,而且有的花的颜色较春天更艳,如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、鸡冠花、雁来红,特别是田野里迎风招展的荻花。古诗云“日照窗前竹,露湿后园薇。夜蛩扶砌响,轻娥绕竹飞”。此时天高云淡。气爽风凉,可谓是一年之中最可人的时节。但此时节,地球上的许多有生命的东西,会在萧瑟秋风中随之由荣而衰。不过,万物兴衰皆自然,天行有常,不以尧存,不以舜亡。

古代将白露分为三候:“

一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞

。”说此节气正是鸿雁和燕子等候鸟南飞避寒,百鸟开始贮存干果粮食以备过冬,是迁徙鸟类活跃的时节。

一候鸿雁来:

鸿雁就是大雁,是一种季节性候鸟。白露时节,北方的天气开始变冷了,温度已不适合大雁的生存,于是它们便成群结队地在天空中排成“一”字或"人”字,煽动着翅膀飞向南方越冬去了。生活在城市的人,每天忙于工作,难得一见大雁的迁徙。

二候玄鸟归:

玄鸟就是燕子,这是一种与人极亲近的益鸟。燕子平时住在人家的屋檐下,还能帮助人们捕捉害虫。但它也是一种候鸟,每到白露时节,庄稼收割了,气温降低了,燕子的食物也减少了,于是燕子们就开始向南飞行,回到自己南方的家了。

三候群鸟养羞:

这里的"羞”指的是鸟类的食物。秋天是收获的季节,各种植物的种子都可供鸟类或昆虫食用。此时的虫子长得肥胖,鸟儿也吃得肥胖了,体内存储了一定的越冬能量。鸟儿身上的羽毛要重新更换成厚而有绒的新羽,有的鸟儿还会将一些种子类食物叼到自己的窝中以备食用。

二、白露的气候特点

露是由于温度降低,水气在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉,气温迅速下降,绵雨开始、日照骤减的明显特点,深刻地反映出由夏到秋的季节转换。

1、秋高气爽

据我国古籍说:“八月节,阴气渐重,露凝而白也。”从气候规律说,白露时节,凉爽的秋风自北向南已吹遍淮北大地。

秋始白露。从此,风轻、云淡、天高、水长。白露含秋,那晶莹的露珠折射出诗意般的韵味。这个季节为写意,它兼有水墨的浓重与工笔的细腻。阳光很亮,明晃晃一大片,但不燥热,仔细分辨,竟见纹理,丝丝缕缕,照得行人心生暖意。即使没有阳光的日子,秋风也解风情,临高而站,衣袖被风鼓起,清风满袖。只有秋天的风,才称得上一个“清”字,也只有秋天的风,才可以还人一份清爽。

2、全年昼夜温差大

白露节气已然有了秋天的味道,尤其是在早晨和晚上的时候,秋风习习,给人一种秋季已经来到了的感觉。可是在中午的时候,还是能够感觉天气很热,而一到晚上气温迅速下降,昼夜温差非常大。而在夜里的时候,空气中的水汽便会凝结成露。

白露时节,我国大部分地区天高气爽,云淡风轻。俗话说:“白露秋分夜,一夜冷一夜。”这时,夏季风逐渐被冬季风所代替,多吹偏北风,冷空气南下逐渐频繁,加上太阳直射地面的位置南移,北半球日照时间变短,日照强度减弱,夜间常晴朗少云,地面辐射散热快,所以温度下降速度也逐渐加快,天气也就越来越凉。

很多人都认为,白露节气里下雨,雨下在什么地方,那个地方就苦了。因为白露节气中的雨大多属于秋雨,虽然感觉不是很大,但却有时一下一整天,连绵不绝。尤其是夜晚,经常早晨起来就看到很大的秋雨,所以在这个节气中大家注意好天气,夜晚好都把阳台上的衣服收起来。

3、蒹葭苍苍,白露为霜

在诗经中,有一首的诗句:“蒹葭(芦苇)苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”刻画的是一片水乡清秋的景色。

也许正是此诗句的广为流传,有些人把白露称为轻霜,这是不对的,白露不是霜。我们知道:霜是在近地面空气中水汽直接凝华在温度低于0℃的地面上或近地面物体上的白色松脆冰晶。着霜的物体或附近的空气温度必然在0℃或以下。而露水的产生是一种水汽凝结现象,附着露滴的植物茎叶温度尽管很低,也必定是在0℃以上。

三、白露农事活动

白露是气温渐凉,夜来草木上可见到白色露水的意思。这时炎夏已逝,暑气渐消,我国大部分地区天高气爽,云淡风轻。一个春夏的辛勤劳作,经历风风雨雨,送走了高温酷暑,迎来了气候宜人的收获季节,怎不叫人感到格外欣喜。俗话说:“白露秋分夜,一夜冷一夜。”这时夏季风逐渐为冬季风所代替,多吹偏北风,冷空气南下逐渐频繁,加上太阳直射地面的位置南移,北半球日照时间变短,日照强度减弱,夜间常晴朗少云,地面辐射散热快,故温度下降速度也逐渐加快。白露是收获的季节,也是播种的季节。富饶辽阔的东北平原开始收获谷子、大豆和高粱,华北地区秋收作物成熟,大江南北的棉花正在吐絮,进入全面分批采收的季节。西北、东北地区的冬小麦开始播种,华北的秋种也即将开始,应抓紧做好送肥、耕地、防治地下害虫等准备工作。黄淮地区、江淮及以南地区的单季晚稻已扬花灌浆,双季双晚稻即将抽穗,都要抓紧目前气温还较高的有利时机浅水勤灌。待灌浆完成后,排水落干,促进早熟。如遇低温阴雨,还要注意防治稻瘟病、菌核病等病害。秋茶正在采制,同时要注意防治叶蝉的危害。

白露后,我国大部分地区降水显著减少,东北、华北地区9月份降水量一般只有8月份的1/4到1/3,黄淮海流域地区有一半以上的年份会出现夏秋连旱,对冬小麦的适时播种是最主要的威胁。华南和西南地区白露后却常常秋雨绵绵,平均每2—3天就有一个雨日,四川盆地这时甚至是一年中雨日最多的时节。过多的秋雨对秋作物的正常成熟和收获也十分不利。

1、白露秋分夜,一夜凉一夜:

是指白露到时是真正意义上的秋分夜,往后天气会一天比一天凉快。其实是立秋在很早就已经到来,但是气温并没有真正下降。真正的气温下降就是白露节气到来的时候才真正变凉。这时候三伏天已经过去,秋老虎也渐渐消失。白露是秋分的开始,秋高气爽天气从白露以后开始到来。

2、夜晚露水狂,来日毒太阳:

白露到来以后,每当夜晚来临,渐渐的晚上就会有雾气,由于昼夜温差逐渐加大白天还是30多摄氏度的高温,到了晚上就下降到了25℃以下。空气中的水珠凝结挂在了树叶上形成了很多小小的水滴。农村老人常说到了夜晚露水比较多,那么第二天太阳将会很火辣,第二天就是炎热的天气。

3、喝了白露水,蚊子闭了嘴:

其意思是说在到了白露节气的时候,蚊子就不再会咬人了。不过经过验证,古人所总结的这句俗语却并不准确,所以这样理解其实是不正确的。这句俗语的真正的意思并不是说到了白露节气蚊子不咬人了,而是说白露节气时候因为气温降低了,不再适合蚊子繁殖后代了,所以蚊子不会再繁殖了,也就是说这个期间的蚊子逐渐减少了,不会像夏季那么多了,但是这个期间蚊子还是会咬人的。

4、谷到白露死,好谷不见穗,好麦不见叶:

其意思是说稻谷到了白露的时候就要开始停止生长了,叶片也会慢慢变黄了,即将迎来收获。而如果稻谷长得好,这个时候基本上见不到稻穗了,而麦子丰收的话也是只见麦子不见叶。在有些地方还有着“白露不低头,割倒喂老牛”的说法。就是说稻谷到了白露的时候还没有饱满的话,那收成就不好了,只能是割下来用来喂牛了!

5、白露见湿泥,一天长一皮:

其意思是说在白露当天如果下雨的话,那这就表示接下来的一段时间,天气主要是以阴雨天气为主,而这对于红薯类的农作物生长是有利的。“一天长一皮”则是形容红薯长势快。虽然有点夸张,但是也确实是这样。不过有人也理解为,白露当天下雨,以后的天气多雨,需要多加衣物。其实这两种说法都说得通的,毕竟一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉。

6、头白露割谷,过白露打枣:

这句农谚是描述不同农作物的最佳收获时节的,一般到了白露的时候,就要开始准备收割稻谷了。而过了白露就要开始采收枣子了。也有的地方说出是“白露割谷子,霜降摘柿子”、“白露谷,寒露豆,花生收在秋分后”。其实,白露时节农民朋友不仅要忙着秋收,而且还要秋播。比如“白露种葱,寒露种蒜”,意思是说在白露是种葱的最佳时机,而到了寒露就要开始播种大蒜了。

7、白露种高山,秋分种半山,寒露种平川:

这句老话是描述麦子在不同的地形的种植季节,一般是在高山上麦子就要提前播种,白露的时候就要开始了。而在秋分适合在半山腰种植麦子,如果是平川的话,就要等到寒露才开始播种。这样说其实是有道理的,因为不同的地形地貌,其光照、温度也是不同的,所以播种时间也会有所差别。关于麦子播种,还有“麦种拌农药,不怕虫子咬“、”麦种毒谷拌,不怕害虫犯“、”麦种温水泡,不长黑包包”等谚语。

8、白露逢单,地下不干:

说的是白露节气的出现时间不同,会带来不同的天气变化,白露节气出现的公历时间比较固定,但在农历的发生时间往往是不确定的,有的会出现在单数的月份,也有时候会出现在双数的月份。按照农谚所理解,白露节气如果是出现在单数的月份之中,那么这段时间的天气会降雨比较的多。农田之中的地面很难有干燥的时候。降雨的增多对于农田其实并不是很有利,这段时间南北各地的庄稼正值灌浆即将收获。如果遇到持续的连阴布雨天气,阳光会不充足,加上降雨造成的低温,秋粮籽粒会出现长的不饱满,从而出现减产的情况发生。但是白露节气如果要是遇到双数的月份,情况出现的就会不一样,农谚有这样的描述:白露逢双,干谷上仓,按照这句农谚的说法,如果白露节气出现在了双数的月份,那么降雨出现的几率就会比较的小,是一个秋高气爽的干燥的秋天,这样的天气也很利于谷物的收获,所以叫做干谷上仓,寓意是很容易获得丰收的寓意。

四、白露养生

随着季节的变化,秋天已经不知不觉的到来了,而在白露之后,天气也会开始出现冷暖多变的情况,一般在早晚的时候气候会比较凉,容易引发感冒的发生,或者是引起一些旧伤的复发,因此,在这时要避免鼻腔疾病和哮喘病的发生,白露养生应该记住以下四个秘诀:

1.温水泡脚补养肾气

白露开始之后,天气就逐渐的转凉了,而此时不少的人会出现手脚冰冷的情况,或者是四肢发冷、乏力等等症状,这都是肾气不足的表现,因此,白露要注意补肾气。这时候晚上坚持泡脚,时间掌握在十五分钟到三十分钟之间,是一种非常好的养生方法。

2.动静结合调养心神

白露之后是一年中锻炼身体的好季节,此时选择运动项目应因人而异,量力而行并持之以恒。老年人可散步、慢跑、打太极拳、自我按摩等;中青年人可跑步、打球、跳舞、爬山等。在进行以上运动锻炼的同时,还可配合一些“静功”,如呼气、闭目养神,做到动静和谐。另外,进入秋季容易出现低沉甚至抑郁的情绪,应注意心理养生,保持愉快的心情,笑可以使肺吸入足量的清气,呼出浊气,加速血脉运行,能使心肺的气血调和。常笑还是一种健身运动,能使胸肌伸展,增大肺活量。

3.饮食清润喝粥防燥

秋季对应的是肺,因此白露时节要注意养肺。但肺喜润不喜燥,所以白露季节不能一味进补,建议在饮食上宜以清淡、易消化且富含维生素的素食为主,多吃梨、银耳、蜂蜜、百合、枸杞、萝卜、豆制品等,多吃橙黄色蔬菜,比如南瓜、红萝卜等。另外,吃一些绿叶蔬菜补足维生素C也很有必要,如芥兰、菠菜、绿菜花等,尽量少吃带鱼、螃蟹、虾类、韭菜、生冷食物、腌制菜品和过于甘肥油腻的食物。同时,白露季节,早晨喝碗粥,能防秋燥,如银耳粥、莲米粥、芝麻粥、红枣粥、红薯粥、玉米粥等。

4.早睡早起秋冻适度

如今我们会发现,天亮的越来越迟,阳气逐渐收敛,而阴气开始盛行,因此您的起居也要顺应这种变化,尽量能够做到早睡早起,并且在起床后进行适当的活动,能够帮助肺气的宣发。还有就是,秋天的早上空气清新,早起有利于使肺部呼吸新鲜空气,保持肺部活力。

天气变凉,人的毛孔要闭合起来防着凉,如果过早就把厚衣服穿上,毛孔就会因为受热而张开,突然降温带来的寒气就容易透过毛孔伤人,所以,坊间流传“春捂秋冻”之说,讲究“秋冻”。但是,健康人群可以这样,适宜的凉爽刺激,有助于锻炼耐寒能力。但老弱者和身体虚寒的人群,起床后应适当添件薄衣,护好腹部、脚部和肩膀等关键部位。睡觉盖好被子也很重要,特别是心脑血管病患者、老慢支患者和关节病患者更莫盲目“秋冻”,以免旧病复发。

五、白露习俗

1、喝白露茶

白露前后采摘的茶叫白露茶,经过春夏,茶叶在秋天熬成了比较浓郁醇厚的味道,既不像春茶娇嫩不经泡,也不像夏茶干涩味苦。老南京人比较喜欢喝白露茶。

2、喝白露米酒

白露酒是湖南郴州民间特有的传统名酒,白露酒用糯米、高粱等五谷酿成,略带甜味,用以待客,又称“白露米酒”。这种酒温中含热,有利于寒气的散发。

3、祭禹王

禹王是传说中治水英雄大禹,太湖畔渔民称为“水路之神”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节,这里都要举行祭禹王的香会。其中又以清明、白露春秋两祭规模为最大,历时一周。在祭禹王的同时,还祭土地神、花神、蚕花姑娘、姜太公等。其间,《打渔杀家》是必演的一台戏,寄托人们对美好生活的祈盼。

4、吃龙眼

福州有“白露必吃龙眼”的习俗。龙眼本身就有益气补脾、养血安神等多种功效,而且白露之前的龙眼个大味甜口感好,所以白露吃龙眼是再好不过的了。吃龙眼最好剥壳后浸泡在煮好的稀粥或米汤内,早餐时吃,健脾,补充水分,不易上火。

5、吃鳗鱼

白露时期的鳗鱼最为肥美,是品尝的最佳时节,因此苏州有“白露鳗鲡霜降蟹”之说。鳗鱼具有补虚养血、祛湿、抗痨等功效,是久病、虚弱、贫血、肺结核等病人的良好营养品。

6、推燕车

在山东省郯城县民间有“白露到,娃娃推着燕车跑”的传统习俗,家家制作能发出悦耳声响的小燕车,孩子们推着燕车跑步御寒,可增强体质。

7、吃番薯

在文成,民间认为白露吃番薯,可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后,不会发胃酸,故旧时农家在白露节以吃番薯为习。中医学认为,红薯味甘性平,补脾益气。

8、采集“十样白”

浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间,人们于此日采集“十样白”(也有“三样白”的说法),以偎乌骨白毛鸡(或鸭子),据说食后可滋补身体,去风气(关节炎)。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药,如白木模、白毛苦等等,以与“白露”字面上相应。

六、有关白露的诗词

《月夜忆舍弟》

唐·杜甫

戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

译文:

戍楼上响起禁止通行的鼓声,秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人,还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方,已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处,因为天下依旧战乱不能太平。

赏析:

在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。此诗首联和颔联写景,烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散,居无定处,杳无音讯,于是思念之情油然而生,特别是在入秋以后的白露时节,在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下,这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀,层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨,语言精工,格调沉郁哀伤,真挚感人。在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。

《衰荷》

唐·白居易

白露凋花花不残,

凉风吹叶叶初乾。

无人解爱萧条境,

更绕衰丛一匝看。

译文:

霜露中荷花将落未落,雨后风中荷花花叶被吹干。没有人懂得喜爱这凋零的荷花营造的萧条景色,我绕着衰丛走一圈看着。

赏析:

这首诗是写得白露之后的荷花。其中,他写到了荷花的那种衰败中隐藏的生机和不屈。白露凋花,花也没那么脆弱,风露吹来,它们仍旧完成着自己的生命。荷叶虽老,但是也没有因为一阵风就完全消失在水里,露水虽寒,荷花仍旧自有生机。前两句主要写了霜露中荷花将落未落、雨后风中荷花被吹干的情景,通过描写荷花败落前的“萧条”,让人不禁想象花凋叶落后的景象。后两句议论抒情,诗人将“无人解爱”与自己“更绕衰丛一匝看”进行对比,表达了自己的人生之惑:为什么别人不爱凋零的荷花?从而抒发了自己对萧条景色的喜爱之情。

《玉阶怨》

唐·李白

玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水精帘,玲珑望秋月。

译文:

玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

赏析:

李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似乎也无动于衷,只以人物行动见意,引导读者步入诗情最幽微处,并且为读者保留想象余地。使得诗情无限辽远,无限幽深。以此见诗家“不著一字,尽得风流”真意。

《情诗》

魏·曹植

微阴翳阳景,清风飘我衣。

游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞。

眇眇客行士,徭役不得归。

始出严霜结,今来白露晞。

游者叹黍离,处者歌式微。

慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲。

译文:

满天的乌云遮蔽了太阳,阵阵清风吹起我的衣襟。游鱼潜沉在碧绿的水面之下,翔鸟凌越于天际而飞起。那些在外奔波、孤苦无依的人,苦于徭役而未卜归期;启程的时候严霜冻结,如今归来,白露已晞。游子忧叹于《黍离》的诗篇,隐者歌唱着《式微》的哀吟;面对嘉宾,岂能失去慷慨的姿容,凄然伤怀,把我的悲怆隐忍于心。

赏析:

此篇在《玉台新咏》中题为《杂诗》,兹从《文选》。诗人因景感怀,发为浩叹。这首诗造语自然精妙,音节流美铿锵,意象生动传神,触目所感,情与景会。诗中“游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞”两句,色彩鲜明,境界开阔,用词精警,意象飞动,是历代读者激赏的名句。鱼、鸟形象的捕捉,渌水蓝天的空间幅度,鱼“潜”鸟“薄”静动映衬,在诗意的提炼上都达到了自然凑泊、了无痕迹的境界。鱼儿安然地潜游于渌水之中,鸟儿自由地翱翔于九霄之外,安然无惊、自由畅朗的图景,不但反衬出身不由己的役夫的可悲命运,同时也是作者处在动辄得咎的政治逆境身心备受压抑中对自由、解放的热切憧憬。“潜”、“薄”二字,最见作者炼字、炼意的用心。“潜”字属平声闭口韵,声音轻细,切合表现游鱼安然不惊的神态;“薄”字属入声,声音短促而有力,状翔鸟高飞蓝天的快意,神采顿见,其“飞飞摩苍天”的气势,如在眼前。这两个动词的妙用,充分显示出诗人敏锐的观察力及其精湛准确的艺术表现力,堪称“诗眼”。

《蒹葭》

先秦·佚名(《诗经》)

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

译文:

大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。

逆流而上去追寻她,追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在河水中央。

芦苇凄清一大片,清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊,她就在河水对岸。

逆流而上去追寻她,那道路高又陡。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在水中小洲。

河畔芦苇繁茂连绵,清晨露滴尚未被蒸发完。我那苦苦追求的人啊,她就在河岸一边。

逆流而上去追寻她,那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在水中的沙滩。

赏析:

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。

《蒹葭》是《诗经·秦风》中的一篇。这是一首怀念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不可及,中间阻隔千重,诗人因而思心徘徊,不能自抑其无限惆怅的心情。此诗被历代誉为情深景真、风神摇曳的好诗。全诗三章,每章八句,前二句写景,后六句述事抒情。“蒹葭苍苍”等写景句子,作为诗歌的发端,写出了蒹葭茂盛、霜露高洁,烘托出抒情主人公挚烈的追求和纯洁的爱情,同时兼有写景叙事的作用,它是全诗不可或缺的组成部分,因为它是主人公触目所见、情之所趋。作者又以秋水的描写连接思念之人的深情。秋水盈盈,似乎是相爱者之间的脉脉深情;盈盈秋水,又是意中人顾自生盼的眼睛。秋水牵动情思,在水一方是特定环境中的深情流露,又是痴情者的独特感受。

此诗采用重章的形式,一唱三叹。诗人情感丰富,非反复咏叹不能抒其可望不可及的心情,使抒情不断加深。由于在重复中变换个别词语,写出了白露从凝结为霜到融化为水而逐渐干涸的过程,表现了时间的推移。而诗人又在这时间的推移中,上下求索,徘徊瞻望,章法的重叠也显示了情感的逐层加深。

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